Mérone 5781 – Pleurons ensemble pour nos frères disparus

On m’a fait remarquer la chose suivante. Il n’y a quasiment pas eu d’attentat qui ait fait autant de victimes. Et pire, vraiment pire : ce sont des Juifs qui ont tué des Juifs. Involontairement évidemment. Mais quand même, c’est terrible. Les personnes qui en ont échappé, ont entendu des cris, des « au secours », qui faiblissaient de seconde en seconde, jusqu’à…. Qui peut supporter cela ? Pleurons, D. a décidé de nous faire vivre cette tragédie. Des jeunes, des pères de famille… qui ne sont pas revenus d’un simple aller-retour, comme il y en a des centaines par jour en Israël. Alors pleurons.

On sortait enfin du corona. Et voilà qu’à nouveau, on meurt étouffé, comme par le corona, et comble du comble, étouffé par ceux qui étaient près de nous, venus pour se réjouir, avec des intentions pures, et ils se transforment involontairement en poids insoutenables, eux, nos propres frères, involontairement bousculés. C’est la main divine qui en a voulu ainsi. 45 deuils. La valeur numérique de Adam. D. a décidé de faire disparaitre l’humain. Probablement pour le bien. Mais nous ne comprenons rien. Alors pleurons.

Il ne s’agit pas de trouver des coupables ou des responsables, la justice s’en charge, à son niveau, à un niveau bien limité. Le peuple est solidaire. Nous sommes tous responsables. Nos maîtres l’ont dit : une pandémie n’arrive pas « par hasard ». C’est la paracha de cette semaine : le hasard n’existe pas. Un malheur n’arrive pas sans calculs divins. On croit arrêter une pandémie avec un vaccin. Malheureusement, la pandémie a eu un effet pervers, on est sorti joyeusement prendre l’air, et le vaccin n’a pas arrêté les étouffements de Mérone. On croit réussir, on croit beaucoup de choses… Ils croyaient rentrer à la maison…. Alors pleurons.

Nous savions que la période de l’omér est une période tendue. Nous l’avons maintenant vécu…

En dehors du fait que les consignes de sécurité n’ont pas été respectées, ou n’ont pas existé, ou ont été ignorées, malheureusement, D. a voulu que le malheur arrive. Beaucoup de situations, peut-être moins risquées mais où il aurait pu se passer la même chose, ont été protégées par D. Mais cette fois-ci, non.

La bible est claire là-dessus. Quand il arrive ce genre de malheur, c’est la collectivité qui est visée, et D. le « fait payer » par certains. Nous ne savons pas comment cela fonctionne dans le détail, mais nous connaissons le principe, nous connaissons très bien la formule, trop bien. Tous responsables.

Juste respirer. Simplement respirer. Voilà ce que voulaient les défunts du corona ou de Mérone. Nous avons déjà cité ce que disent nos Sages : pour chaque respiration il faut glorifier D. Cela est fondé sur le dernier verset des Psaumes: kol hanéchama téhalél.., toute l’âme glorifie D. (toutes les personnes dotées d’une âme). Le mot néchama (âme) a pour racine néchima (respiration). On peut alors se permettre de traduire le verset : pour chaque respiration, D. doit être glorifié. L’être humain est ici qualifié par son souffle. La respiration est le résultat du souffle divin qui a donné naissance à l’homme. Le souffle traduit la vie donnée par D. L’âme est certes beaucoup plus qu’un souffle physique, mais le souffle nous la rappelle. Il n’y a pas de prophète pour dire ce que D. veut exactement. Difficile de tirer une leçon précise des événements. Mais D. veut que les hommes se sentent responsables, cela, nous le savons.

Retrouvons plus de simplicité, plus de courage, plus d’authenticité, plus de profondeur, plus de pureté. Respirons pour cela. Pourquoi respirer et transpirer pour des futilités, pour du superficiel, pour de l’inutile, pour des attitudes fausses ? Combattons l’ignorance, la dépendance mal placée, le manque de dignité, les attitudes puériles. Respirons pour cela.  Pourquoi respirer pour faire du mal, ou se détourner de la vérité ? Alors un peu de modestie, chaque respiration vient d’En-Haut.