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15 Tishri 5779
24 septembre 2018
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Parachat Matot - La vengeance légitime

Le lecteur de la paracha est étonné de lire au verset 2 du chapitre 31 que D. s'adresse à Moshé en disant : « venge les fils d'Israël en attaquant le peuple de Midian.

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Pinhas : Inversion et paradoxe du service divin

Posons une question simple : quelle est l'unité de cette paracha ? Quel est le sens global, sous-jacent, de ses différents épisodes ?

1.

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La malédiction de Bileam

Balak, Roi de Moav [[Royaume limitrophe d'Eretz Israël]], paie le prophète Biléam pour qu'il maudisse le peuple d'Israël.

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Parachat Kora'h

Rappelons la toile de fond du début de cette paracha. Un groupe de personnes, dirigé par Kora'h, se plaint du fait que Moché et Aharon partagent le pouvoir.

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Parachat Chela'h Lekha

La sidra de Chéla'h Lekha est connue pour le récit des explorateurs. Cet épisode est à l'origine des événements dramatiques qui viendront plus tard, et sont associés au jour de tisha béav (le 9 Av).

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Nasso: De la Sota au Nazir

Notre paracha commence par distinguer les enfants de Lévi en leur répartissant différentes tâches liées à la garde et au transport des pièces du Michkan, puis distingue le nazir, une personne qui fait un vœu d'abstinence du vin en l'honneur de D.

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Car tu effaceras la domination impie de la terre

כי תעביר ממשלת זדון מן הארץ:

« Car tu effaceras la domination impie de la terre »

(Tefila des Jours Redoutables)



Un passage de parachat Mattot ne cesse de nous étonner.

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La certitude et l'orgueil

Notre paracha décrit d'abord longuement les pourparlers entre le roi Balak et le prophète Bil'am, puis ce sont les bénédictions-prophéties de Bil'am qui occupent le texte.

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Un enseignement pour toutes les générations

Notre paracha rapporte l'histoire de quelques rebelles du peuple d'Israël qui ont renié l'autorité de Moché Rabbenou.

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Terre d'idoles

Notre paracha peut-être partagée en deux grandes parties. La première comprend l'histoire des explorateurs.

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